Ganjaran Solat dan Mengiringi Jenazah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّه يَرْجِعُ مِنْ الْأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ

 

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW telah bersabda: “Barangsiapa mengiringi jenazah seorang muslim, kerana iman dan mengharapkan balasan dan dia bersama jenazah tersebut ketika disolatkan dan sehingga selesai dari penguburannya, maka dia pulang dengan membawa dua qirat, setiap qirat setara dengan gunung Uhud (satu pahala yang besar). Dan barangsiapa menyembahyangkannya dan pulang sebelum dikuburkan maka dia pulang membawa satu qirat”.

(HR Bukhari No: 45) Status: Sahih

 

Pengajaran: 

1. Antara tanggungjawab sesama Muslim ialah apabila meninggal dunia salah seorang daripada mereka hendaklah di solatkan dan dikebumikan.
2. Orang yang menyembahyangkan jenazah muslim yang lain kerana iman dan keikhlasan, dia akan mendapat ganjaran pahala satu qirat iaitu seumpama gunung Uhud (ganjaran yang besar).
3. Orang yang menyembahyangkan dan mengiringi sehingga selesai pengebumian jenazah seorang Muslim kerana iman dan keikhlasan, dia akan mendapat ganjaran dua qirat (seumpama dua gunung Uhud).

 Ayuh kita rebut peluang menyempurnakan jenazah sesama Muslim.

 

Kredit: Pertubuhan IKRAM Malaysia Negeri Johor

Apa Alasan Tidak Solat Berjemaah Di Masjid?

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَة

 

Daripada Abu Razin dari Ibnu Ummi Maktum RA bahawasanya dia pernah bertanya kepada Rasulullah SAW; Ya Rasulullah, aku adalah seorang yang buta dan rumahku jauh, sedangkan aku mempunyai orang yang menuntunku tapi dia tidak membantuku, maka apakah aku mendapat keringanan untuk melaksanakan solat di rumahku? Baginda bersabda: "Apakah kamu mendengar azan?" Dia menjawab; Ya. Baginda bersabda: "Aku tidak mendapatkan keringanan untukmu!" 

(Sunan Abu Daud No: 465) Status: Hasan Sahih

 

Pengajaran: 

1. Keutamaan solat Fardu bagi orang lelaki adalah di masjid
2. Bagi orang yang sakit, terdapat keuzuran yang membenarkan mereka untuk solat di rumah
3. Rasulullah SAW mengarahkan Abdullah Ibnu Umi Makhtum (seorang yang buta) untuk turut solat di masjid kerana dia mendengar lafaz azan yang dilaungkan (tiada pengecualian dengan sebab cacat penglihatan apabila mendengar azan).
4. Imam Syafi’i dalam Mukhtashar Al-Muzani: “Adapun solat jamaah, aku tidaklah memberikan keringanan untuk ditinggalkan kecuali ada uzur.” (Ash-Shalah wa Hukmu Tarikiha, hlm. 107)

Apakah alasan kita untuk meninggalkan solat berjamaah di masjid, padahal kita dalam keadaan tidak buta, sihat tubuh badan, aman dalam  perjalanan, berdekatan rumah dengan masjid dan memiliki kenderaan?

 Agaknya kita yang tidak pergi solat fardhu ke masjid ni cacat apa ye???

 

Sumber: https://telegram.me/hadisharian_ikram

Telah Kembali Ke Rahmatullah Rakan Jemaah Kami - Zulkefli Bin Deris.

Sesungguhnya kita milik Allah dan kepadaNya jua kita akan kembali…

Pagi ni kami telah dikejutkan atas kembalinya rakan jemaah Masjid Mukim Padang Enggang, Zulkefli bin Deris yang telah kembali menemui Penciptanya awal pagi tadi.

 

• Ya Allah.
• ampunilah dia,
• rahmatilah dia,
• maafkanlah dia,
• ampunilah kesalahannya,
• muliakanlah kematiannya,
• lapangkanlah kuburnya,
• jadikan syurga sebagai ganti tempat tinggalnya &
• berikan kesabaran kepada ahli keluarga yang ditinggalkan.

Semoga rohnya dicucuri rahmat dan maghfirah. Diterima segala amalannya dan ditempatkannya dalam kalangan orang-orang yang beriman dan yang beramal soleh... ﺁﻣِّﻴْﻦ 

7 Golongan manusia doa mereka mustajab di sisi Allah SWT

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتهُ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـنِ ٱلرَّحِيم

  

وَاِذَا  سَاَلَـكَ عِبَادِيْ عَنِّيْ فَاِنِّيْ قَرِيْبٌ  ؕ  اُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيْبُوْا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوْا بِيْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ

"Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanku (dengan mematuhi perintahKu), dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul."

(Al-Baqarah: 186)

 

Rasulullah SAW menyifatkan doa sebagai senjata orang Mukmin dan menjadi tali penghubung antara seorang hamba dengan Allah. Diantara berbagai macam doa yang dipanjatkan oleh seorang hamba kepada Allah, ada doa yang dikabulkan dan ada pula doa yang tidak dikabulkan oleh Allah SWT. Oleh itu, seseorang hamba yang berdoa harus memahami keutamaan dan adab-adab ketika berdoa. 

Berdasarkan beberapa hadis-hadis Nabi SAW terdapat tujuh golongan manusia doa mereka mustajab disisi Allah SWT. Golongan tersebut adalah seperti berikut:

 

Pertama: Doa orang tua kepada anaknya. 

Doa ibu bapa kepada anak-anaknya tidak ada hijab disisi Allah SWT kerana reda Allah SWT kepada anak-anak adalah bergantung kepada reda kedua ibu bapanya . Oleh itu anak-anak tidak boleh sama sekali derhaka kepada kedua ibu bapanya. 

Dari Abu Hurairah r.a berkata, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:"Ada tiga doa yang diterima oleh Allah secara langsung iaitu doa orang yang dianiaya, doa seorang musafir dan doa orang tua terhadap anaknya".

(Hadith Riwayat At-Tirmidzi, Ahmad dan Abu Daud)

 

Kedua: Doa seorang musafir sampai ia kembali dari perjalanannya.

Seorang yang bermusafir dengan tujuan baik kerana Allah SWT samaada untuk menuntut ilmu, menziarahi saudara mara atau keluar rumah untuk mencari rezeki yang halal adalah perbuatan yang dikasihi oleh Allah SWT dan diberi ganjaran pahala dan doanya makbul disisi Allah SWT. Kemuliaan yang Allah SWT berikan kepada seorang yang bermusafir sekiranya dia keputusan belanja maka wang zakat boleh diberikan kepadanya. 

Dari Abu Hurairah r.a berkata, bahawasanya Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:"Ada tiga doa yang diterima oleh Allah secara langsung iaitu doa orang yang dianiaya, doa seorang musafir dan doa orang tua terhadap anaknya".

(Hadith Riwayat At-Tirmidzi, Ahmad dan Abu Daud)

 

Ketiga: Doa orang yang dianiaya.

Allah SWT amat murka kepada sesiapa sahaja dikalangan hamba-Nya yang melakukan kezaliman kepada hamba-Nya yang lain. Orang yang suka melakukan kezaliman dan aniaya kepada orang lain akan mendapat balasan daripada-Nya di dunia lagi. Doa mereka yang dizalimi mustajab di sisi Allah SWT.

 

Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda maksudnya:

"Hendaklah kamu waspada terhadap doa orang dizalimi. Sesungguhnya doa itu akan naik ke langit amat pantas seumpama api marak ke udara".

(Hadith Riwayat Hakim)

 

Dari Khuzaimah bin Thabit RA, Rasulullah SAW bersabda maksudnya:

"Hendaklah kamu waspada terhadap doa orang yang dizalimi. Allah SWT berkata: 'Demi kemulian dan keagunganKu, Aku pasti akan menolongmu walaupun setelah masa yang lama".

(Hadith Riwayat At-Tabrani)

 

Keempat: Doa orang yang berpuasa sampai ia berbuka puasa. 

Puasa adalah satu amalan yang sangat disukai oleh Allah SWT sehinggakan pahala orang yang berpuasa hanya Allah SWT sahaja akan berikan dan malaikat sendiri tidak tahu berapa banyak pahala yang hendak dicatatkan. Ada sebuah hadith qudsi yang berbunyi,

“Puasa adalah milik-Ku dan Akulah yang akan membalasnya”.

 

Dalam hadith yang lain menyatakan bahawa doa orang yang berpuasa mustajab di sisi Allah SWT. Nabi SAW bersabda maksudnya:

"Ada tiga jenis perkara yang tidak akan ditolak oleh Allah SWT iaitu doa orang yang berpuasa sampai berbuka, doa seorang pemimpin yang adil dan doa orang yang dianiaya" .

(Hadith Riwayat At-Tirmidzi)

 

Kelima: Doa seorang pemimpin yang adil. 

Seorang pemimpin yang adil, mesra rakyat dan tidak membelakangkan kehendak dan suara rakyat adalah makbul di sisi Allah SWT. Pemimpin seperti ini akan sentiasa dirahmati Allah SWT dan mendapat doa kesejahteraan daripada rakyat kerana keadilannya. 

Nabi SAW bersabda maksudnya:"Ada tiga jenis perkara yang tidak akan ditolak oleh Allah SWT iaitu doa orang yang berpuasa sampai berbuka, doa seorang pemimpin yang adil dan doa orang yang dianiaya".

(Hadith Riwayat At-Tirmidzi)

 

Keenam: Doa seorang sahabat kepada sahabatnya dikejauhan yang keduanya saling bertemu dan berkasih sayang hanya mengharap reda Allah SWT semata. 

Persahabatan dalam Islam adalah persahabatan kerana Allah SWT. Bertemu dan berpisah semata-mata kerana Allah SWT untuk menjalankan kewajipan dakwah untuk amar makruf nahi mungkar. Doa di antara dua sahabat yang berkasih sayang dan menjalin ukhwah Islamiah adalah makbul disisi Allah SWT. 

Dari Abu Hurairah RA bahawasanya Nabi SAW bersabda yang bermaksud:"Doa seorang sahabat kepada sahabatnya yang lain kerana Allah dalam tempat yang berjauhan diterima oleh Allah SWT".

(Hadith Riwayat Muslim)

 

Ketujuh: Doa anak yang soleh kepada kedua ibu bapanya. 

Seorang anak yang soleh adalah anak yang taat dan patuh kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kedua ibu bapanya semasa kedua ibu bapanya masih hidup. Apabila kedua ibu bapanya telah meninggal dunia dia sentiasa bersedekah, membuat amal kebajikan dan mendoakan untuk mereka. Doa anak yang soleh mustajab disisi Allah SWT. 

Dari Abu Hurairah RA berkata Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Apabila seorang diantara kamu meninggal dunia maka terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara; sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak yang soleh yang selalu mendoakannya".

(Hadith Riwayat Muslim)

 

Seorang mukimin yang banyak berdoa dan bermunajat kepada Allah SWT tidaklah sama dengan mukmin yang kurang berdoa. Kerana setiap doa yang kita panjatkan kehadrat Ilahi, InShaAllah akan ditunaikan-Nya samaada cepat atau lambat dan berdoa itu sendiri adalah ibadah yang akan diberi ganjaran pahala oleh Allah SWT. 

Sahabat-sahabat yang dimuliakan, marilah sama-sama kita terus berdoa dan memohon kepada Allah SWT semoga doa-doa kita ditunaikan dan dimakbulkan oleh Allah SWT. Sekiranya kita termasuk salah satu daripada tujuh golongan yang dimakbulkan doa-doanya maka janganlah kita lepaskan peluang untuk perbanyakkan doa dan memohon kepada Allah SWT. 

 

17 Muharram 1446H
23 Julai 2024M

Orang Yang Paling Banyak Pahala Solat Di Masjid

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 

عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعَدُهُمْ مَمْشًى وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الَّذِي يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ

Daripada Abu Musa berkata, "Nabi SAW bersabda: 

"Orang yang paling banyak mendapatkan pahala dalam solat adalah mereka yang paling jauh (jarak rumahnya ke masjid), kerana paling jauh dalam perjalanannya menuju masjid. Dan orang yang menunggu solat hingga dia melaksanakan solat bersama imam lebih besar pahalanya dari orang yang melaksanakan solat kemudian tidur." 

(Sahih Bukhari No: 614)
Status: Hadis Sahih

 

Pengajaran: 

1.  Orang yang paling banyak mendapatkan pahala dalam solat di masjid:

• Orang yang paling jauh jarak rumahnya ke masjid
• Orang yang menunggu solat hingga dia melaksanakan solat bersama imam (tidak solat sendirian)

 2.  Beruntung mereka yang rumahnya jauh dari masjid namun tetap datang ke masjid. Semoga orang yang lebih jauh jarak rumahnya lebih semangat untuk ke masjid kerana pahalanya lebih besar dibandingkan dengan orang yang rumahnya dekat dan mudah untuk ke masjid.

 3.  Seseorang yang menunggu solat dengan datang awal ke masjid hingga dia melaksanakan solat bersama imam, lebih besar pahalanya dari orang yang melaksanakan solat (hanya datang pada waktu hampir solat didirikan).

 4.  Ganjaran pahala bertambah dengan seseorang mengambil kesempatan berada di masjid antara dua waktu solat seperti waktu maghrib dan menunggu sehingga waktu isya – sama ada membaca al-Quran, berzkir, mendengar kuliah atau bergaul mesra merapatkan hubungan ukhuwah sesama ahli jamaah.

 

Sumber: https://telegram.me/hadisharian_ikram